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晋南黄河岸边送子娘娘庙,烧香的村民络绎不绝,据说很灵验
  
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在山西省临猗县攀西村以西的黄河岸边,有一座建在黄土丘陵上的小庙。只有一个简单的寺庙大门,一个寺庙大门和一个小广场。它看起来又小又简单。然而,在每年的第一个月,这样一个小寺庙吸引了一大群信徒,他们来自黄河两岸的山西、陕西和河南三省,甚至海外华人,尤其是第十届庙会,在这一天前来烧香和磕头。一长串人沿着山的台阶流动。这座小庙吸引了这么多追随者?

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在山西省临猗县攀西村以西的黄河岸边,有一座建在黄土丘陵上的小庙。只有一个简单的寺庙大门,一个寺庙大门和一个小广场。它看起来又小又简单。然而,在每年的第一个月,这样一个小寺庙吸引了一大群信徒,他们来自黄河两岸的山西、陕西和河南三省,甚至海外华人,尤其是第十届庙会,在这一天前来烧香和磕头。一长串人沿着山的台阶流动。这座小庙吸引了这么多追随者?

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攀西村的后土娘庙充满了传奇色彩。传说在明朝,黄河淹没了上游的荣和殿,祠堂的建筑木材顺流而下。村里一位德高望重的老妇人梦见后图皇后晚上在梦里没有地方休息。天亮后,她在黄河后土庙找到了旧木材,并告诉了村民。村民们筹集了资金,在黄河附近的黄土高原上修建了一座小庙,并把它放在了后土皇后的金身内。经过数百年的破坏和重建,这座寺庙于1998年在原址上重建。

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厚涂寺有一种独特的寻找孩子的方法。当地村民称之为“采花”。寺庙里总是有红色和黄色的纸花。来找孩子的人如果想生男孩,会摘下一朵黄花;如果想生女孩,会摘下一朵红花。当然,他们也需要提前烧香,给后土娘娘磕头,然后在一位老人和两个孩子的问候下完成摘花程序。

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采花的行为充满了神秘。那些得到“采花”的人应该小心地把花藏在他们胸前的衣服里,然后尽快赶回家。一路上他们不应该和任何人说话,以免暴露出魔力。最后,“采花”只是在他们祖先的排名之前完成的。希望有孩子的人明年会来烧香,实现他们的愿望,感谢后土皇后的功效。

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在那些“摘花”和索要孩子的人中,有男人、女人、老人、年轻人、孩子和孙子。不管谁从家里来,只要她的心是一样的,后土皇后就非常有效。图为烧香祈祷的信徒。

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攀西村的娘庙不是由一个特殊的人管理的。村子里的老人长期以来一直在自愿的基础上在这里服务。他们相信他们村子里的娘娘庙非常有效。我们遇到了一位50多岁的哥哥,他背着他80岁的母亲,爬了几十级台阶,来到庙里,为后土皇后和他的孩子祈祷。这位母亲在寺庙里服务了几十年,今年她的腿和脚不够好,所以她的儿子把他抱了回来。

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娘娘庙集市今年村里的人和附近的人都会自愿捐款。他们将邀请蒲剧团或锣鼓队在庙前广场表演,为自己祈祷,为庙会表演,增加节日的热闹气氛。图为锣鼓队努力表演。

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攀西村位于黄河东岸。这个村庄的主要经济收入是种植苹果。由于水土关系,临沂坡的苹果品质特别好。它们畅销全国各地,给村民带来了丰厚的收入。收入越高,生活越好。除了改善他们的生活条件和村庄的外观,该村还自愿捐款修复娘娘庙,使老年人在村里的活动场所更加舒适

正月初十,从清早到天黑,娘庙所在的黄土高原山路上一直挤满了人。这样的场景甚至超过了许多大地方庙会的热闹程度。娘娘庙的原址是攀西老村。因为太靠近黄河,为了村子的长远发展,几年前村子搬到了东边2英里外的一个新村子,但是攀西的村民仍然认为他们的根永远在黄河边上。

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在中国文明的黄河流域的人们的信仰中,后土皇后有着无穷的力量,也被称为后土。对土地和妇女的崇拜起源于母系社会的自然崇拜。全名是承天,是“四帝/六帝”道教神灵中的第四位天帝。她掌管阴阳,滋养万物。因此,她被称为地球之母。是中国人的祖先之一!朋友们,如果你有兴趣,欢迎来到黄河边的小庙,也许你会有意想不到的收获。[黄河湾原创作品]欲了解更多精彩内容,请点击右上角关注“黄河湾”

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